بایگانی برچسب: s

برای بند اوردن خونریزی

برای بند اوردن خونریزی

10

 

دعای گنج العرش

دعای گنج العرش 

در بعضی از کتب این دعا از حضرت رسول صلی الله علیه و آله نقل و برای آن خواص و 

 اثرات فراوانی نوشته اند و از آن جمله اینست: به خواننده ایندعا حضرت حقتعالی سه 

 چیز مرحمت فرماید: اول برکت در روزی ،دوم از غیب روزی او میرسد ، سوم دشمن او  

نابود می شود و هر کس آن را بخواند و یا بنویسد و پیش خود نگه دارد از شرّ شیطان و  

بلیّات زمین و آسمان محفوظ ماند و اگر کسی این دعا را هر روز ورد خود کند و به شخص 

 بیماری که اطباء از معالجه ی او نا امید شده اند بدمد خداوند عالم از فضل خود او را  

شفای عاجل عنایت فرماید و اگر کسی دارای اولاد نمی شود این دعا را با مشک و  

زعفران بنویسد و سی روز نزد خود نگاه دارد خداوند عالم او را اولاد کرامت فرماید و امید  

است که دارنده ی ایندعا در روز قیامت درجه و مقام عالی داشته باشد از خواص این دعا  

به همین مقدار اکتفا میشود . 

بَسْم اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمْ

لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبحانَ الْمَلِکِِ الْقُدُّوسِ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ سُبْحانَ الْعَزیزِ الْجَبّار لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ 

 الرَّؤُفِ الرَّحیم لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْغَفُورِ الرَّحیمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْکَریمِ الْحَکیمِ لا اِلهَ  

اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْقَویَّ الْوَفّی لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ اللَّطیفِ الْخَبیر لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الصَّمَدِ 

 الْمَعْبُودِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْغَفُورِ الْوَدُودِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْوَکیلِ الْکَفیلِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ  

سُبْحانَ الرَّقیبِ الْحَفیظِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الدّائِمِ الْقائِمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْمُحْیِ  

الْمُمیتِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْحَیَّ الْقَیُّومِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْخالِقِ الْبار‍ِی     لا اِلهَ اِلاّ  

اللهُ سُبْحانَ الْعَلِیَّ الْعَظیمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْواحِدِ الْأحَدِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْمُؤمِنِ  

الْمُهَیْمِنِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْحَسیبِ الشَّهیدِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْحَلیمِ الْکَریمِ لا اِلهَ  

اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الأوَّلِ الْقَدیمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الأوَّلِ الآخِرِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الظّاهِرِ  

الْباطِنِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْکَبیرِ الْمُتَعالِ    لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْقاضِیِ الْحاجاتِ لا اِلهَ  

اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظیمِِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ 

 رَبّیَ الْأعْلی لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْبُرْهانِ الْسُلْطانِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ السَّمیعِ الْبَصیرِ 

 لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْواحِدِ الْقَهّارِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْعَلیمِ الْحَکیمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ 

 السَّتّارِ الْغَفّارِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الرَّحْمنِ الدَّیانِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْکَبیرِ الْأکْبَرِ لا اِلهَ 

 اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْعَلیمِ الْعَلاّامِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الشَافِی الْکافی لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ  

الْعَظیمِ الْباقی لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الصَّمَدِ الْأحَدِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْأرْضِ وَ السَّمواتِ 

 لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْخالِقِ الرَّزاقِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْفَتّاحِ الْعَلیمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ 

 الْعَزیزِ الْغَنِیَّ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْغَفُورِ الشَّکُورِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْعَظیمِ الْعَلیمِ لا اِلهَ  

اِلاّ اللهُ سُبْحانَ ذِی الْمُلْکِ وَ الْمَلَکُوتِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ ذِی الْع‍ِزَّهِ وَ الْعَظَمَهِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ  

سُبْحانَ ذِی الْهَیْبَهِ وَ الْقُدْرَهِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ ذِی الْک‍ِبْرِیاءِ وَ الْجَبَرُوتِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ 

 السَّتارِ الْعَظیمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْعالِمِ الْغَیبِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْحَمیدِ الْمَجیدِ لا اِلهَ  

اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْحَکیمِ الْقَدیمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْقادِرِ السَّتّارِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ السَّمیعِ 

 الْعَلیمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْغَنِیَّ الْعَظیمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْعَلاّمِ السَّلامِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ 

 سُبْحانَ الْمَلِکِ النَّصیرِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْغَنِیَّ الرَّحْمنِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْقَریبِ 

 الْحَسَناتِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْوَلِیَّ الْحَسَناتِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ سُبْحانَ الصَّبُورِ  

السَّتّارِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْخالِقِ النُّورِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْغَنِیَّ الْمُعْج‍ِزِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ  

سُبْحانَ الْفاضِلِ الشَّکُورِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْغَنِیَّ الْقَدیمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ ذِی الْجَلالِ 

 الْمُبینِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْخالِصِ الْمُخْلِصِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الصّادِقِ الْوَعْدِ لا اِلهَ 

 اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْحَقَّ الْمُبینِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ ذِی الْقُوَّهِ الْمَتینِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ 

 الْقَوِیَّ الْعَزیزِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْحَیَّ الَّذی لا یَمُوتُ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْعَلاّمِ الْغُیُوبِ  

لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ السَّتّار الْعُیُوبِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْمُسْتَعانِ الْغَفُورِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ  

سُبْحانَ رَبَّ الْعالَمینَ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الرَّحْمنِ السَّتّارِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الرَّحیمِ  

الْغَفّارِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْعَزیزِ الْوَهّابِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْقادِرِ الْمُقْتَدِرِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ  

سُبْحانَ ذِی الْغُفْرانِ الْحَلیمِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْمَلِکِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْبارِیءِ 

 الْمُصَوَّرِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْعَزیزِ الْجَبّارِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْجَبّارِ الْمُتَکَبِّر لا اِلهَ اِلاّ اللهُ 

 سُبْحانَ اللهِ عَمّا یَصِفُونَ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْقُدُّوسِ السُّبُّوحِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ رَبَّ  

الْمَلائِکَهِ وَ الْرُّوحِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ ذِی الْألاءِ وَ النَّعْماءِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْمَلِکی 

 الْمَقْصُودِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ الْحنّانِ الْمَنّانِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ سُبْحانَ ادَمُ صَفِیُّ اللهِ لا اِلهَ 

 اِلاّ اللهُ نُوحٌ نَجِیُّ اللهِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ اِبراهیمُ خَلیلُ اللهِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ اِسْمعیلَ ذَبیحُ اللهُ، لا اِلهَ  

اِلاّ اللهُ مُوسی کَلیمُ اللهِ، لا اِلهَ اِلاّ اللهُ داوُودُ خَلیفَهُ اللهِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ عیسی رُوحُ اللهِ، لا اِلهَ  

اِلاّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَ صَلَّی اللهُ عَلی خَیْرِ خَلْقِه وَ نُورِ عَرْشِه اَفْضَلَ الْأنبِیاءِ وَ الْمُرْسَلینَ  

حَبیبنا وَ سَیَّدِنا وَ سَنَدِنا وَ شَفیعنا وَ مَوْلینا مُحَمَّدٍ وَ عَلی الِهِ وَ اَصْحابِهِ اَجْمَعینَ  

بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحَمینَ.

 

علوم غریبه

علوم غریبه

بسمه تعالی

دوستانی تقاضای داشتن اطلاعاتی در مورد علوم غریبه نموده بودند اما بدلایلی نمی توانیم توضیحات کامل بدهیم اما به تعریف هرکدام از علوم کله سر خواهیم پرداخت شاید در آینده توانستیم آنها را مبسوط بیان نماییم :

۱٫ سیمیا
در چگونگی ضمیمیه کردن قوای ارادی یا قوای مخصوص مادی برای انجام تصرفات عجیب و غریب در موجودات طبیعی بحث می کند یکی از شعب این علم همان چشم بندی است که به وسیله تصرف در قوه خیال بیننده آثار عجیبی به نظرش مجسم می سازد این علم واضح ترین اقسام سحر است.

۲٫ لیمیا
یا علم تسخیرات که از کیفیت تاثیر قوای ارادی به وسیله ارتباط با ارواح قوی عالم بالا مانند ارواح متعلق به کواکب یا ارتباط و استمدار از جن و تسخیر آن ها بحث می کند .
۳٫ هیمیا
یا طلسمات که از کیفیت ترکیب و انضمام قوای عالم بالا با موجودات عالم پایین برای انجام تاثیرات غریبه صحبت می کند .
۴٫ ریمیا
یا شعبده بازی که درباره چگونگی استفاده از قوای مادی و خواص موجودات برای وانمود کردن آثار خارق العاده بحث می کند .
۵٫ کیمیا
که علم مخفی هم نامیده می شود و آن تهیه طلا از مس می باشد.
ملحق به این علوم علم اعداد و اوفاق که درباره ارتباط اعداد و حروف مطالب به یکدیگر و تشکیل جدول های خاصی به صورت مثلث یا مربع و قرار دادن حروف و اعداد مزبور را در خانه های آن ها بطرز مخصوصی برای رسیدن به مطالب مختلف . و علم خافیه که درباره چگونگی تغییر و تکسیر حروف ، اسم چیزی که مورد نظر است و استخراج نام های ملائکه و شیاطین موکل بر آن ها از آن و دعا کردن به اورادی که از این نام ها تشکیل یافته برای وصول به آن بحث می کند .از آن جمله علم احضار ارواح می باشد .

سحر

سحر عبارت است از : نوشتن یا خواندن اوراد مخصوص یا سوزاندن با آتش و دود کردن چیز های مخصوص ، نقش کردن صورت ، دمیدن یا گره زدن و یا چیز خاصی را در جاهایی دفن کردن به طوری که در قلب یا عقل شخص سحر شده اثر کند مثلا اگر غائب باشد اورا حاضر کند یا ایجاد محبت یا دشمنی بین او و دیگری کند مثل جدائی انداختن بین افراد. (البته در دین ما جادوگری جز گناهان نابخشودنی ذکر شده بنابراین صرف این مطالب جنبه تئوری و دانستن دارد پس به کسی توصیه نمی شود .)

اطلاع از آینده

اطلاع از آینده
هر کس می خواهد از اینده خودش اطلاع پیدا كنه

هر کس می خواهد از اینده خودش اطلاع پیدا كنه نیمه شب بلندشه وضو بگیره

دو رکعت نماز به نیت نیاز ش به در گاه حقتعالی بخونه بعد از نماز سه صلوات بر خاتم صلی الله بفرسته و بعد از ان هر کدام از اسماءزیر را ۱۰۰مرتبه بخوانه

یا هادی اِهْدِنی. یا عَلیمُ عَلِّمْنی. یا خَبیرُ اَخْبِرْنی.یامُبَیِّنُ بَیِّنْ لی.

و در همان مصلی (جایی که نماز خوانده و اذکار گفته شد)بخوابه انچه مطلوب هست از غیب در خواب به شما نشان میدهند

معانی : ای هدایت گر هدایتم کن.ای عالم و اگاه اگاهم کن.ای داننده اخباراز اینده با خبرم کن .ای روشن کننده روشنم کن

مثل دیگر اعمال نیت شما و پاك بودن بسیار مهم میباشد. توجه و نیاز خواهی از خداوند بی همتا بسیار مهم است زیرا که معنی چهار اسم نیز نیازخواهی و کمک از اوست

اگر کسی با شرایط مذکور عمل را انجام دهد قطعا به نتیجه خواهد رسید

دعای ناد علی مغربی

دعای ناد علی مغربی

دعای عظیم الشان نادعلی مغربی بنا به درخواست عزیزان كاربر
بِسم اللهِ الرَحمنِ الرَحیم

یا اِلهی وَ صَمَدی مِن عِندَکَ مَدَدی وَ عَلَیکَ مُعتَمَدی بِحَقِّ ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین بِحَقّ مُحَمَد

العَرَبی یا کَریم تَکُن مِنّی یا کَرمَ والکَرمِ فی کَرم ِکَرَمِکَ یا کَریم نادِ عَلیّاً مَظهَرَ العَجائب یا

جَلیلُ وَ الجَلالِ فی جَلالِکَ یا کَریم اَجِب یا جَبرائیل سَمیعاً مُطیعاً بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاعظَمَ

الاَکرَم اَن تَقضی لَنا حاجاتُناکُلِّها هاء هاء هاء هو هو هو قُل هُوالله اَحَد بِحَقِّ عَونَاً لَکَ فی

النَّوائب اِنَّما اَمرَهُ اذا اَرادَ شَیئاً اَن یَقولَ لَهُ کُن فَیَکون یا قاهِرًا یا ذَالبَطشِ الشَّدید یا قاهِروا اَجِب

یا عَزرائیل سَمیعَاً مُطیعَاً بِحَقِّ هذِه ِالاَسماءَ الاَعظَمَ الاَعظَمَ الاَکرَم اَن تَقضی لَنا حاجاتُنا کُلِّها

هاء هاء هاء هو هو هو بِعِزَّتهِ وَالعِزِّ فی عِزِّ عِزِّکَ یا عَزیز یا سَلامُ قَولاً مِن رَبِّ رَّحیم اَجِب

یا سَمسائیل بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاَعظَمَ الاَعظَمَ الاَعظَمَ الاَکرَم اَن تَقضی لَنا حاجاتُنا کُلِّها هاء هاء

هاء هو هو هو کُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ سَیَنجَلی لا اِلهَ الّا اَنتَ سُبحانَکَ اِنّی کُنتُ مِن َالظّالِمین یا مَن هُوَ

فاطِرُالسّمواتِ وَالاَرضِ اَجِب یا هَمرائیل سَمیعاً مُطیعاً بِحَقِّ هذِه ِالاَسماءِ الاَعظَمَ الاَکرَم اَن

تَقضی لَنا حاجاتُنا کُلِّها هاء هاء هاء هو هو هو بِحَقِّ یاسین وَالقرانِ الحَکیم یا عَظیمِ بِعَظَمَتَهِ

فی عَظیمِ عَظَمَتِکَ یا عَظیمِ بِعَظَمَتَه ِفی عَظیمِ عَظَمَتِکَ یا عَظیم بِنِبُوَّتِکَ یا مُحَمَّدٍ بِوِلایَتِکَ یا

عَلی یا عَلی اَدرِکنی اَیُّهَالمُرتَضی یا وَلیَّ الله یا قاهِرَالعَدُو ِّیا والیَ الوَلیِّ یا مَظهَرِالعَجائِب یا

مُرتَضی عَلی بِحَقِّ هذِه ِالاَسماءِ الاَعظَمَ الاَعظَمَ الاَعظَمَ الاَکرَم اَن تَقضی لَنا حاجاتُنا کُلِّها

هاء هاء هاء هو هو هو بِحَقِّ ن وَالقَلَم و َما یَسطُروُن اَحفَظنا مِن آفاتِ الدُّنیا وَالاخِرَه اِنَّکَ

عَلی کُلِّ شَی قَدیر یا غِیاثَ المُستَغیثین اَغِثنی یا عَلی اَدرِکنی اَنَا مِن اَعدائِکَ

بَرئٌ بَرئٌ بَرئٌ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَم َالراحِمین

دعای حاجت

دعای حاجت

چون مى خواهى نامه اى به كسى نویسى به جهت مطلبى كه خواهى زود روا شود بر سر كاغذ بنویس :

بسم اللّه الرحمن الرحیم
وعداللّه الصابرین المخرج مما یكرهون و الرزق من حیث لایحتسبون جعلنا اللّه ایاكم من الذین لاخوف علیهم و لا هم یحزنون .

هر كه تا سه شب ، یك در میان یعنى از شش شب سه شب خوانده شود در ثلث آخر شب با حضور قلب دست بردارد و هر شبى هزار و چهارصد و بیست و چهار مرتبه بگوید (یا باسط) حاجتش روا مى شود، خصوصا به جهت معیشت و رزق و روزی
دعاى سریع الاجابه
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظیمِ الاَْعْظَمِ الاَْجَلِّ الاَْكْرَمِ الْمَخْزوُنِ الْمَكْنُونِ النُّورِ الْحَقِّ الْبُرْهانِ الْمُبینَ الَّذى هُوَ نُورٌ مَعَ نُورٍ وَ نُورٌ مِنْ نُورٍ وَ

نُورٌ فى نُورٍ وَ نُورٌ عَلى كُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ فَوْقَ كُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ تُضیئُ بِهِ كُلُّ ظُلْمَةٍ وَ یُكْسَرُ بِهِ كُلُّ شِدَّةٍ وَ كُلُّ شَیْطانٍ مَریدٍ وَ كُلُّ جَبارٍ عَنیدٍ لا تَقِرُّبِهِ

اَرْضٌ وَلایَقُومُ بِهِ سَمآءٌ وَ یَاْمَنُ بِهِ كُلُّ خآئِفٍ وَ یَبْطُلُ بِهِ سِحْرُ كُلِّ ساحِرٍ وَ بَغْىُ كُلِّ باغٍ وَ حَسَدُ كُلِّ حاسِدٍ وَ یَتَصَدَّعُ لِعَظَمَتِهِ الْبَرُّ وَالْبَحْرُ وَ

یَسْتَقِلُّ بِهِ الْفُلْكُ حینَ یَتَكَلَّمُ بِهِ الْمَلَكُ فَلا یَكُونُ لِلْمَوْجِ عَلَیْهِ سَبیلٌ وَ هُوَ اسْمُكَ الاَْعْظَمُ الاَعْظَمُ الاَجَلُّ الاَْجَلُّ النُّورُ الاَْكْبَرُ الَّذى سَمَّیْتَ بِهِ

نَفْسَكَ وَاسْتَوَیْتَ بِهِ عَلى عَرْشِكَ وَ اَتَوَجَّهُ اِلَیْكَ بِمُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ وَاَسْئَلُكَ بِكَ وَ بِهِمْ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَفْعَلَ بى كَذا

وَ كَذا

به جاى كذا و كذا حاجت بخواهد.

باطل السحر و طلسم

باطل السحر و طلسم

هر گاه خواستی باطل سحر برای خود یا شخصی بنویسی بر روی کاغذ سفید معوذتین را ( که سوره مبارکه ناس و فلق می باشد) نوشته و همچنین آیه فوق را و سپس آن را در ظرف آب بزرگی انداخته و با آن غسل می کنی و به نیت باطل سحر و هنگامی که غسل انجام می دهی باید آب از روی بدنت بر روی زمین نریزد بلکه ظرفی مانند تشت زیر پا گذاشته و آب در داخل ظرف جمع شود و آن آب جمع شده نباید در فاضلاب حمام بریزد و این عمل غسل را باید هفت روز مداوم و بدون قطع نمودن انجام دهی.

و این آیات را باید بر روی ورقه نوشت :

« بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ ،

قُل اَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ ، مِن شَرِّمَا خَلَقَ ، وَ مِن شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَ ،

وَ مِن شَرِّ النُّفَّاثَاتِ فِی العُقَدِ ، وَ مِن شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ »

« بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم ،

قُل اَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، مَلَکِ النَّاسِ ، اِلَهِ النَّاسِ ، مِن شَرِّ الوَسوَاسِ الخَنَّاسِ ،

اَلَّذِی یُوَسوِسُ فِِی صُدُورِ النَّاسِ ، مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسِ »

« بسم الله الرحمن الرحیم

فوقع الحق و بطل ما کانوا یعملون فغلبوا هناک و انقلبوا صغرین و القی السحرة ساجدین – قالوا امنا برب العالمین رب موسی و هارون فلما القوا قال موسی ما جئتم به السحر ان الله سیبطله ان الله لا یصلح عمل المفسدین و بحق الله الحق بکلمة و لوکره المجرمون انما صنعوا کید ساحر و لا یفلح الساحر حیث اتی یا شکیکفی یا قاهروا . »

هرگونه کپی برداری با ذکر منبع بلا مانع است

www.14adiye.com

ختم قل هو الله

ختم قل هو الله
طریقه اش این است که خواننده ، پیش از شروع غسل کند و با لباس پاکیزه در مکان خلوت

بنشیند و با احدی سخن نگوید تا روز چهارم شود انگشتر عقیق یمنی یا فیروزه در دست کند و

وضو بگیرد و دو رکعت نماز حاجت به هر سوره ای که باشد بخواند ،

بعد از نماز ۷ مرتبه سوره حمد را قرائت کند و بعد ۱۰۰ مرتبه صلوات فرستد ، سپس ۷۹ مرتبه

سوره الم نشرح را بخواند و بعد از آن ۱۰۰۱ مرتبه سوره قل هو الله احد را با بسم الله

بخواند و ۷ مرتبه صلوات بفرستد و ۷ مرتبه نیز سوره حمد را تلاوت کند ،

بعد ازبه جا آوردن همه این ها سجده کند و مطلب خود را از قاضی الحاجات بخواهد که ان شا الله بر

آورده خواهد شد بعضی گفته اند پیش از شروع ، بوی خوش در آتش بخور نماید

در بعضی از نسخ به این طریق نوشته که سوره حمد ۷۰ مرتبه ، صلوات ۱۰۰ مرتبه ، الم

نشرح ۷۹ مرتبه سوره قل هو الله با بسم الله ۱۰۰۱ مرتبه ،بعد ۷ مرتبه سوره

حمد و ۱۰۰ مرتبه صلوات بفرستد که البته حاجت روا شود و خلافی ندارد .

بعضی این ختم را از ختوم مفید نوشته ، گفته اند که هر گاه این ختم ، بعد از نماز صبح روز

پنج شنبه و جمعه خوانده شود بهتر است مدت اشتغال به این ختم ، تقریبا چهار ساعت و نیم

طول می کشد و خواننده باید در مدت اشتغال کسل نشود

دعای محبت

دعای افزایش مهر و محبت در شخص مورد نظر

هر گاه خواهی شخصی رو از محبت خود بیقرار گردانی و دوست داشتن رو در شخص افزایش دهی این دعا رو به اذن استاد نوشته و همیشه همراه خود داشته باش.
در زمان نوشتن باید زمان موافق با طالع فرد باشد تا موثر گردد.

وَمِنَ النَّاسِ مَن یَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَادًا یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللّهِ فلان زاییده شكم فلان وَالَّذِینَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ فلان زاییده شكم فلان(خودتون)
وَلَوْ یَرَى الَّذِینَ ظَلَمُواْ إِذْ یَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِیعًا وَأَنَّ اللّهَ شَدِیدُ الْعَذَابِ

محبت میان زن و شوهر

محبت میان زن و شوهر

این دعا را بر کاغذ بنویسد و در میان بالش نهد و هر دو نفر سر بر آن نهند چنان صلح و الفت و محبت
در میان ایشان پیدا شود که هرگز خصومت در میان ایشان پیدا نشود و روز بروز محبت در میان ایشان بیشتر

شود

البته محاسبات طالع و اذن استاد باید بهمراه داشته باشد.

بسم الله الرحمن الرحیم

إِبْرَاهِیمُ خَلِیلُ اللَّهِ مُوسَى كَلِیمُ اللَّهِ عِیسَى رُوحُ اللَّهِ مُحَمَّدٌ حَبِیبُ اللَّهِ و رَسُولُ اللَّهِ لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى

جَبَلٍ لَّرَأَیْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْیَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَفَكَّرُونَ أَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ

وَوَضَعْنَا عَنْکَ وِزْرَکَ الَّذِی أَنْقَضَ ظَهْرَکَ وَرَفَعْنَا لَکَ ذِکْرَکَ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا وَ أَلْقَیْتُ فلان

زاییده شكم فلانة صالحا دائما فلان زاییده شكم فلانة علی صمد بلا عیب یا من هو فاسق بلا خیف یا من هو وتر بلا کیف

یا من هو رب بلا شریک یا من هو عزیز بلا ذل یا من هو غنی بلا فقر یا من هو ملک بلا عزل یا من هو موصوف

بلا شبه

در فلان زاییده شكم فلان باید نام و نام مادر زوجین نوشته شود

عوارض استفاده نادرست بر عهده خودتان میباشد