بایگانی برچسب: s

دعای بخت گشایی

دعای بخت گشایی

ادامه خواندن دعای بخت گشایی

فضیلت و خواص زيارت آل ياسين

فضیلت و خواص زيارت آل ياسين

«ياسين» نام رسول خداست، و «آل ياسين» اهل بيت او هستند كه بارها ايشان را و

عظمت قدرشان را معرّفي‌فرمود.

و «زيارت آل ياسين»، از مشهور‌ترين زيارات است كه در قالب الفاظ و عباراتي آسماني،

آخرين جانشين پيامبر خدا، «حضرت وليّ عصر» مورد توجّه و زيارت قرار مي‌گيرد.

اين زيارت شريف را خود ايشان – حضرت ولي‌عصر – در نامه‌اي به يكي از ياران، به نام

محمّد ‌بن عبدالله حِميَري تعليم‌فرمودند و پيش از آن در نامه چنين فرمودند:

«هر گاه خواستيد به وسيلة ما، به سوي خداوند توجه كنيد، و به ما روي‌آوريد، پس همان‌

گونه كه خداوند فرموده است بگوييد: سلام علي آل‌ياسين …»

اين زيارت با بيست‌وسه سلام آغاز مي‌شود كه سلام نخست آن به «آل‌ياسين»، يعني عترت

پاك پيامبر است، و سلام‌هاي ديگر هر يك با ذكر لقب و عنوان خاصي، به محضر امام عصر

مي‌باشد.

سپس زيارت با اظهار و اقرار به معارف اعتقادي صحيح و گواه‌ گرفتن امام عصر به آنها، و ت

جديد پيمان و وفاداري نسبت به پيشوايان برگزيده دين، به پايان مي‌رسد.

پس از اين زيارت شريف، دعايي نيز در ادامه نقل شده‌است.

بر اساس مقدمه اين زيارت، خواندن آن به زمان و مكان خاصّي اختصاص ندارد و در همه اوقات

و در هر زمان با قصد توجه و عرض محبت و ارادت به آستان پر مهر امام عصر خوانده مي‌شود.

سَلامٌ عَلي آلِ ياسين اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا داعيَ اللهِ وَ ربّانيَّ آياتِه اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا بابَ اللهِ وَ

ديّانَ دينِه اَلسَّلامُ عَليكَ يا خَليفةَ اللهِ وَ ناصِرَ حَقِّه اَلسَّلامُ عَليكَ يا حُجَّةَ اللهِ وَ دليلَ إرادَتِه

اَلسَّلامُ عَليكَ يا تاليَ كِتابِ اللهِ وَ تَرجُمانَه اَلسَّلامُ عَلَيكَ في آناءِ لَيلِكَ وَ أطرافِ نَهارِك اَلسَّلامُ

عَلَيكَ يا بَقيَّةَ اللهِ في أرضِه اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا ميثاقَ اللهِ الَّذي أخَذَهُ وَ وكَّدَه اَلسَّلامُ عَليكَ يا

وَعدَ الله الَّذي ضَمِنَه اَلسَّلامُ عَلَيكَ أيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنصوبُ وَ الْعِلمُ الْمَصبوب وَ الْغَوثُ وَ الرَّحمَةُ

الواسِعَة وَعداً غَيرَ مَكذوب اَلسَّلامُ عَليكَ حينَ تَقوم السَّلامُ عَليكَ حينَ تَقعُد السَّلامُ عَليكَ

حينَ تَقرءُ وَ تُبيِّن اَلسَّلامُ عَلَيكَ حينَ تُصَلّي وَ تَقنُت اَلسَّلامُ عَلَيكَ حينَ تَركَعُ وَ تَسجُد اَلسَّلامُ

عَلَيكَ حينَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّر اَلسَّلامُ عَلَيكَ حينَ تَحمَدُ وَ تَستَغفِر اَلسَّلامُ عَلَيكَ حينَ تُصبِحُ وَ

تُمسي اَلسَّلامُ عَلَيكَ في الَّليلِ إذا يَغشي وَ النَّهارِ إذا تَجَلّي اَلسَّلامُ عَليكَ أيُّهَا الإمامُ المَأمون

اَلسَّلامُ عَلَيكَ إيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأمول اَلسَّلامُ عَلَيكَ بِجَوامِعِ السَّلام اُشهِدُكَ يا مَولاي أنّي اَشهَدُ

أن لا إلهَ إلاّ الله وَحدَهُ لا شَريكَ لَه وَ اَشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَ رَسولُه لا حَبيبَ إلاّ هُوَ وَ أهلُه وَ

اُشهِدُكَ يا مَولاي اَنَّ عليّاً أميرَ‌المُؤمِنينَ حُجَّتُه وَ الْحَسَن حُجَّتُه وَ الْحُسينَ حُجَّتُه وَ عَليَّ بنَ

الْحُسينِ حُجَّتُه وَ مُحَمَّدَ بنَ عَليٍّ حُجَّتُه وَ جَعفَر بنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُه وَ موسَي بنَ جَعفَرٍ حُجَّتُه

وَ عَليَّ بنَ موسي حُجَّتُه وَ مُحَمَّدَ بنَ عَليٍّ حُجَّتُه وَ اَشهَدُ اَنَّكَ حُجَّةُ الله أنتُم الأوَّلُ وَ الآخِر وَ أنَّ

رَجعَتَكُم حَقٌّ لا رَيبَ فيها يَومَ لايَنفَعُ نَفساً ايمانُها لَم‌تَكُن آمَنَت مِن قَبل اَو كَسَبَت في ايمانِها

خَيراً وَ أنَّ الْمَوتَ حَقّ وَ أنَّ ناكِراً وَ نكيراَ حَقّ وَ اَشْهَدُ اَنَّ النَّشرَ حَقّ وَ البَعثَ حَقّ وَ اَن الصِّراطَ

حَقّ وَ المِرصادَ حَقّ وَ الميزانَ حَقّ وَ الْحََشرَ حَقّ وَ الحِسابَ حَقّ وَ الْجَنَّةَ وَ النّارَ حَقّ وَ الوَعدَ وَ

الوَعيدَ بِهِما حَقّ يا مَولايَ شَقِيَ مَن خالَفَكُم وَ سَعِدَ مَن أطاعَكُم فَاشْهَدْ عَلي ما أشهَدتُكَ

عَلَيه وَ أنَا وَليٌّ لَكَ بَريءٌ مِن عَدُوِّك فَالحَقُّ ما رَضيتُموه وَ الباطِلُ ما أسخَطتُموه وَ الْمَعروفُ ما

أمَرتُم بِه وَ الْمُنكَرُ ما نَهَيتُم عَنه فَنَفسي مُؤمِنَةٌ بِالله وَحدَهُ لا شَريكَ لَه وَ بِرَسولِه وَ بِأميرِالمُؤمِنينَ

وَ بِكُم يا مَولاي أوَّلِكُم وَ آخِرِكُم وَ نُصرَتي مَعَدَّةٌ لَكُم وَ مَوَدَّتي خالِصَةٌ لَكُم آمينَ آمين

دعاي بعد زيارت

اَللّهُمَّ اِنّي أسألُكَ أن تُصَلّيَ عَلي مُحَمَّدٍ نَبيِّ رَحمَتِك وَ كَلِمَةِ نورِك وَ أن تَملأ قَلبي نورَ‌اليَقين وَ

صَدري نورَ ‌الإيمان وَ فِكري نورَ ‌النّيّات وَ عَزمي نورَ ‌العِلم وَ قُوَّتي نورَ ‌العَمَل وَ لِساني نورَ‌ الصِّدق وَ

ديني نورَ البَصائِرِ مِن عِندِك وَ بَصَري نورَ ‌الضّيا‌ء وَ سَمعي نورَ ‌الحِكمَة وَ مَوَدَّتي نورَ المُوالاةِ لِمُحَمَّدٍ

وَ آلِهِ عَلَيهِمُ السَّلام حَتّي ألقاكَ وَ قَد وَفَيتَ بِعَهدك وَ ميثاقِك فَتُغشّيَني رَحمَتَك يا وَليُّ يا حَميد

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ حُجَّتِكَ في أرضِك وَ خَليفَتِكَ في بِلادِك وَ الدّاعي إلي سَبيلِك وَ القائِمِ

بِقِسطِك وَ الثّائِرِ بِأمرِك وَليِّ الْمُؤمِنين وَ بَوارِ الكافِرين وَ مُجَلّي الظُّلمَة وَ مُنيرِ الْحَقّ وَ النّاطِقِ

بِالحِكمَةِ وَ الصِّدق وَ كَلِمَتِكَ التّامَّة في أرضِك اَلْمُرتَقِبِ الْخائِف وَ الوَليِّ النّاصِح سَفينَةِ النَّجاة وَ

عَلَمِ الْهُدي وَ نورِ أبصارِ الْوَري وَ خَيرِ مَن تَقَمَّصَ وَ ارْتَدي وَ مُجَلّي الْعَمي اَلَّذي يَملَأ الأرضَ عَدلاً

وَ قِسطاً كَما مُلِئَتْ ظُلماً وَ جَورا إنَّكَ عَلي كُلِّ شَيءٍ قَدير اَللّهُمَّ صَلِّ عَلي وَليِّكَ وَ ابنِ أوليائِك اَلَّذينَ

فَرضتَ طاعَتَهُم وَ أوجَبْتَ حَقَّهُم وَ أذهَبْتَ عَنهُم الرِّجس وَ طَهَّرتُم تَطهيراً اَللّهُمَّ انْصُرهُ وَ انْتَصِر بِه

لِدينك وَ انْصُر بِهِ أولياءَ‌كَ وَ أولياءَه وَ شيعَتَهُ وَ أنصارَه وَ اجعَلنا مِنهُم اَللّهُمَّ أعِذْهُ مِن شَرِّ كُلِّ باغٍ وَ

طاغ وَ مِن شَرِّ جَميعِ خَلقِك وَ احْفَظْهُ مِن بَيْنِ يَدَيهِ وَ مِن خَلْفِه وَ عَن يَمينِهِ وَ عَن شِمالِه وَ احْرُسهَ

وَ امْنَعهُ مِن أن يُوصَلَ إلَيهِ بِسوء وَ احْفَظْ فيهِ رَسولَكَ وَ آلَ رَسولِك وَ أظهِر بِهِ الْعَدل وَ أيِّدْهُ بِالنَّصر

وَ انْصُر ناصِريه وَ اخْذُل خاذِليه وَ اقْصِمْ قاصِميه وَ اقْصِم بِهِ جَبابِرَةَ الكُفر وَ اقتُل بِهِ الْكُفّارَ وَ الْمُنافِقينَ

وَ جَميعَ الْمُلحِدين حَيثُ كانوا مِن مَشارِقِ الأرضِ وَ مَغاربِها بَرِّها وَ بَحرِها وَ امْلَأ بِهِ الأرضَ عَدلاً وَ

أظهِر بِه دينَ نَبيَّكَ صَلَّي اللهُ عَلَيهِ وَ آلِه وَ اجعَلني اللّهُمَّ مِن أنصارِهِ وَ أعوانِه وَ أتباعِه وَ شيعَتِه وَ

أرِني في آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيهِمُ السَّلامُ ما يَأمَلون وَ في عَدُوِّهِم ما يَحذَرون اِلهَ الْحَقِّ آمين

يا ذَا الْجَلالِ وَ الإكرام يا أرحَمَ الرّاحِمين

حساب ابجد

حساب ابجد
حساب ابجد

می دانید حروف در زبان فارسی ، سی و دو حرف می باشد:

ا- ب – پ – ت – ث – ج – چ – ح – خ – د – ذ – ر – ز – ژ – س – ش – ص – ض – ط – ظ – ع – غ – ف – ق – ك – گ – ل – م – ن – و – ه – ی

و نیز می دانیم در زبان عربی ۲۸ حرف كه شبیه حروفات فارسی هستند، بجز چهار حرف یعنی پ – چ – ژ – گ كه می شوند:

ا- ب – ت – ث – ج – ح – خ – د – ذ – ر – ز – س – ش – ص – ض – ط – ظ – ع – غ – ف – ق – ك – ل – م – ن – و – ه – ی

اما این حروفات در علم علوم غریبه از نظر تركیب قراری گیری متفاوت است كه یك طالب این علم باید با ان اشنا باشد. ترتیب قراری گیری ان بصورت زیر است:

ا- ب – ج – د – ه – و – ز – ح – ط – ی – ك – ل – م – ن – س – ع – ف – ص – ق – ر – ش – ت – ث – خ – ذ – ض – ظ – غ

كه ما برای سهولت امر و برای خواندن ان از روش زیر در این علم استفاده می كنیم. ابجد – هوز – حطی – كلمن – سعفص – قرشت – ثخذ – ضظغ

انواع حروف ابجد چیست!؟

حروف ابجد به دو دسته صغیر و كبیر تقسیم میشوند:

كه حروف ابجدی صغیر با اعداد ان عبارتند از:

ا- ب – ت – ث – ج – ح – خ – د – ذ – ر – ز – س – ش – ص – ض – ط – ظ – ع – غ – ف – ق – ك – ل – م – ن – و – ه – ی

۱ ۲ ۴ ۸ ۳ ۸ ۰ ۴ ۴ ۸ ۷ ۰ ۰ ۶ ۸ ۹ ۰ ۱۰ ۴ ۸ ۴ ۸ ۶ ۴ ۲ ۶ ۵ ۱۰

كه حروف ابجدی كبیر با اعداد ان عبارتند از:

ا- ب – ت – ث – ج – ح – خ – د – ذ – ر – ز – س – ش – ص – ض – ط – ظ – ع – غ – ف – ق – ك – ل – م – ن – و – ه – ی

۱ ۲ ۴۰۰ ۵۰۰ ۳ ۸ ۶۰۰ ۴ ۷۰۰ ۲۰۰ ۷ ۶۰ ۳۰۰ ۹۰ ۸۰۰ ۹ ۹۰۰ ۷۰ ۱۰۰۰ ۸۰ ۱۰۰ ۲۰ ۳۰ ۴۰ ۵۰ ۶ ۵ ۱۰

كه ما برای سهولت وفهرست بندی ان و برای درك بالا از جدول زیر استفاده می كنیم: كه برای

ابجد كبیر است:

ا ب ج د ه و ز ح ط ۱ ۲ ۳ ۴ ۵ ۶ ۷ ۸ ۹

ی ك ل م ن س ع ف ص ۱۰ ۲۰ ۳۰ ۴۰ ۵۰ ۶۰ ۷۰ ۸۰

۹۰

ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ ۱۰۰ ۲۰۰ ۳۰۰ ۴۰۰ ۵۰۰ ۶۰۰ ۷۰۰ ۸۰۰ ۹۰۰

غ ۱۰۰۰

كه ما برای سهولت وفهرست بندی ان و برای درك بالا از جدول زیر استفاده می كنیم:

كه برای ابجد صغیر است: ا ب ج د ه و ز ح ط ۱ ۲ ۳ ۴ ۵ ۶ ۷ ۸

ی ك ل م ن س ع ف ص ۱۰ ۸ ۶ ۴ ۲ ۰ ۱۰ ۸ ۶

۹ ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ ۴ ۸ ۰ ۳ ۸ ۰ ۴ ۸

۰ غ

۴

تسهیل ازدواج دختران با آیات قرآن

تسهیل ازدواج دختران با آیات قرآن

این آیات از قرآن را نوشته و بر گردن دختری ببندند که شوهر نکرده باشد

زود شوهر کند :

بسم الله الرحمن الرحیم وَ مِن کُلّ شَئ ٍ خَلَقنا زَوجَین ِ
لَعَلَّکُم تََذکرونَ اللهم بِحَقِّ قَولُکَ هذا وَ بِحَقِّ محمدٍ و آلِهِ
اَن تَرزُقَ هذه المَرءَةَ زَوجاً مُوافِقاً غَیرَ مُخالفٍ بِحَقِّ محمدٍ و آله اجمعین
از امام صادق ع :

عصر جمعه سورهء احزاب را با مداد نوشته در كاغذ وسپس آن را در یك تكه از لباسهای كه دختر استفاده میكرده بگذارید

و آن را درون كوزه یا ظرف در بسته ای گذاشته ودر گوشه ای از خانه ای که دختر در آن هست ، قرار دهید

پس از مدت کوتاهی دختر به خانه شوهر می رود

دعای حفظ جنین

دعای حفظ جنین

برای حفاظت از جنین در شكم زن این دعا رو نوشته و در کمر زن بندد:

إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّی نَذَرْتُ لَكَ مَا فِی بَطْنِی مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّی إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ ط فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّی وَضَعْتُهَا أُنْثَى‏ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَیْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى‏ وَإِنِّی سَمَّیْتُهَا مَرْیَمَ وَإِنِّی أُعِیذُهَا بِكَ وَذُرِّیَّتَهَا مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ ط۵ فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِیَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَیْهَا زَكَرِیَّا الْمَحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقاً قَالَ یَا مَرْیَمُ أَنَّى‏ لَكِ هذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ یَرْزُقُ مَن یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ

برای حفاظت جنین در شكم زن این دعا در گردن حامله بسته باشد و بعد ازتولد نوزاد به گردن طفل بیاویزد،در امان باشد:

وَالَّتِی أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِیهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آیَةً لِّلْعَالَمِینَ ج إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ ط وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَیْنَهُمْ كُلٌّ إِلَیْنَا رَاجِعُونَ

آسان شدن مشکلات وسختی ها

آسان شدن مشکلات وسختی ها

برای آسان شدن مشکلات وسختی ها توسل به قمر بنی هاشم که باب الحوائج است ونماز ان حضرت بسیار موثر است.بدین طریق که شب چهارشنبه دو رکعت نماز خوانده شود وبعد از نماز ۱۳۳ مرتبه گفته شود:

“یا کاشِفَ الکَربِ عَن وَجهِ الحُسَینِ(ع) اِکشِف کَربی بِحَقِّ اَخیکَ الحُسَین(ع)”

براورده شدن حاجات.جلب محبت.رفع گرسنگی.رغبت به عبادت

برای بر اورده شدن حاجات به تجربه رسیده است وبسیار موثر است:
ادعیه.ایات.طلسمات.علوم غریبه

یا غِیاثی عِندَ کُلِّ کُربَةٍ وَ مَعاذی عِندَ کُلِّ شِدَّةٍ وَمُجیبی عِندَ کُلِّ دَعوَةٍ

۹۹ بار در روزهر چند روزی که نذر کردید بسیار مجرب است

باطل سحر

باطل سحر

هر گاه برای کسی سحر و جادو کرده باشند و او را سرگردان و آواره از دنیا و شغل نموده

باشند باید عمل باطل سحر انجام دهد تا در حق او هر سحر و جادویی و به هر زبانی و به هر

قلمی که در حق او شده باطل شود .

این عمل را در روز یکشنبه و در ساعت شمس یا در روز پنجشنبه در ساعت مشتری یا در

روز جمعه و در ساعت زهره باید انجام داد و در اول ماه و به مشک و زعفران و گلاب یا آب

باران و با چوب زیتون نوشته شود .

هر گاه خواستی باطل سحر برای خود یا شخصی بنویسی بر روی کاغذ سفید معوذتین را ( که

سوره مبارکه ناس و فلق می باشد) نوشته و همچنین آیه فوق را و سپس ان را در ظرف آب

بزرگی انداخته و با آن غسل می کنی و به نیت باطل سحر و هنگامی که غسل انجام می دهی

باید آب از روی بدنت بر روی زمین نریزد بلکه ظرفی مانند تشت زیر پا گذاشته و آب در

داخل ظرف جمع شود و آن آب جمع شده را در ظرف روان میریزی و این عمل غسل را باید

هفت روز مداوم و بدون قطع نمودن انجام دهی .

و این آیات را باید بر روی ورقه نوشت :

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ ،

قُل اَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ ، مِن شَرِّمَا خَلَقَ ، وَ مِن شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَ ،

وَ مِن شَرِّ النُّفَّاثَاتِ فِی العُقَدِ ، وَ مِن شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم ،

قُل اَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، مَلَکِ النَّاسِ ، اِلَهِ النَّاسِ ، مِن شَرِّ الوَسوَاسِ الخَنَّاسِ ،

اَلَّذِی یُوَسوِسُ فِِی صُدُورِ النَّاسِ ، مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسِ

بسم الله الرحمن الرحیم

فوقع الحق و بطل ما کانوا یعملون فغلبوا هناک و انقلبوا صغرین و القی السحرة ساجدین –

قالوا امنا برب العالمین رب موسی و هارون فلما القوا قال موسی ما جئتم به السحر ان الله

سیبطله ان الله لا یصلح عمل المفسدین و بحق الله الحق بکلمة و لوکره المجرمون انما صنعوا

کید ساحر و لا یفلح الساحر حیث اتی یا شکیکفی یا قاهروا .

دعا تحصین

دعا تحصین

دعای زیر حجاب قدرتمندی برای محافظت از آسیب هر گونه جن و شیاطین می باشد .

قبل از انجام هر کاری آن را بخوانید .

بســم الله الرحمن الرحیمِ

اِحتَجَبتُ بِنورِ وَجهِ اللهِ القَدیمِ الكامِل وتَحَصَّنتُ بحِصِنِ اللهِ القَوِیّ الشّامِلِ وَرَمَیتُ مَن بَغى علىَّ

بِسَهِمِ الله وَسَیفِهِالقاتِلِ اَللّهُمَ یاغالباًعَلى اَمِرِه ویاقائمِاً فَوقَ خَلقِهِ وَیاحائلاً بَینَ المَرءِ وَقَلَبِهِ حُل بَینی

وَبَینَ الشیَطانِ وَنَزغِهِ وَبینَمالا طاقَةَ لی بِهِ مِن اَحدٍ مِن عِبادِكَ كُفَّ عَنّی اَلسِنَتَهم وَاغلل اَیَدیَهم

وَاَرجُلَهم وَاجعَل بَینی وَبَینَهم سَدّاً مِن نورِعظمتِكَ وَحِجاباً مِن قُوَّتك وَجُنداً مِن سُلطانِكَ فَاِنَّكَ حَیَّ

قادِرٌ اَللهمَّ اغشَ عَنّی اَبصارَ الناظِرینَ حَتى اَرِدَ الموَارِدَ وَاغشَ عَنّی اَبصارَ النورِ وَاَبصارَ

الظّلمِةَ وَابَصارَ المریدینَ لَی السّوءَ حَتّى لا أُبالی مِن اَبصارِهِم یَكادُ سَنا بَرقهیَذهَب بِالأبصارِ

یقَلّب اللهُ اَللَیلَ وَالَّنهارَ اِنَّ فی ذلِكَ لَعِبرة لاِولى الأبصارِ

بِسمِ الله الرَحمَن الرحَیمِ

كهیعص كفایتُناوهو حسبی

بِسمِ الله الرَحَمن الرَحیمِ

حمعسق حمایتُنا وهو حسبی

كَماءٍ اَنزَلناهُ مِنَ السَّماءِ فاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الأرضِ فَاَصبَحَ هَشیماً تَذروهُ الرّیِاحهوَ اللهُ اَلَذی لااِلهَ اِلا

هوَ عالم الغَیب وَالشهادةِ هوَ الرَّحمن الرحَیمُ یَومَ الأزِفةِ اِذَا القُلوبُ لَدَى الحَناجِرِكاظِمینَ ما

للِظالمِین مِن حَمیمٍ وَلاشَفیٍع یُطاعُعَلِمَت نَفسٌ مااَحضَرَت فَلا اَقسِمُ بِالخُنَّس الجَوارِ الكُنسَّ وَاَللّیِل

اذِا عَسعَسَ وَالصُّبحِ اِذا تَنَفَّسَص وَالقُرانِ ذی الذِكِر بَل الَذینَ كَفَرو فی عِزةٍ وشِقاق

(شاهَتِ الوُجوهُ ) سه مرتبه

وَكَلَّتِ الألسُنُ وَعَمِیَتِ الأَبصارُاَللهُمَّ اجعَل خَیرَهم بَینَ عَینَیهِم وَشَرَّهُم تَحتَ قَدَمَیهِم وخاتَمَ سُلَیمانَ

بَینَ اَكتافِهِم فَسَیَكفیكَهُم الله وَهوَ السَّمیع العَلی صِبغَةَ اللهِ وَمَن اَحسَن مِنَ اللهِ صِبغَة كهیعص اكِفِنا

حمعسق احِمِنا سُبحانَ القادِرِ القاهِرِ الكافی وَجَعَلنامِن بَینِ ایِدیهِم سَداً ومَنِ خَلفِهم سَدّاً فَاَغشَیناهُم

فَهم لایبصِرونَ صمٌ بكمٌ عمیٌ فَهم لایعقِلونَ اولئكَ الّذَینَ طَبَعَ اللهُ عَلى قُلوِبهِم وَعَلى سَمعِهِم

وَاَبصارِهِم واوُلائِكَ هُم الغافِلوُنَتَحَصَّنتُ بذِیِ الُملكِ والمَلكَوتِ وَاعتَصَمتُ بذِی العِزِ وَالعَظَمِة

والجَبَروتِ وَتَوَكَّلتُعَلى الحَیّ الّذی لا یَموت دَخَلتُ فی حرِزِ اللهِ وَفی حِفِظِ اللهِ وَفی اَمانِ اللهِ مِن

شَرّالبَریَّة اَجمَعین كهیعص حمعسق ولاحَولَ وَلاقُوَّة اِلاباِلله العِلی العَظیِم

وَصَلى اللهُ عَلى محُمدٍ وَالِهِ الطاهِرینَ بِرَحمَتِكَ یا اَرَحَمَ الراحِمینَ .

رفع کدورت زن وشوهر

رفع کدورت زن وشوهر
رفع کدورت زن وشوهر؛

اگر بین زن و شوهری اختلاف باشد به نیت مهر و محبت و رفع كدورت یك بار صلوات فرستاده و سوره نساء را بخوانید و پس از آن یازده بار صلوات بفرستید مُحِبّ هم شوند

برای آشتی کردن ؛

گویند اگرکسی جهت آشتی کردن این آیه را ۳ بار بخواند وبر روی آن کس دمد البته آشتی کند وعذر خواهد (مجرب است)

وتَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلاً لا مُبَّدِلَ لِکَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ

هر که بیند دوستش بدارد.

هر کس هفت مرتبه آیه ۷ از سوره ممتحنه را به کف دست خود بخواند و بدمد،سپس به صورت خود بکشد،هرکه او را ببیند دوستش بدارد.

«عَسَی اللهُ اَن یَجعَلَ بَینَکُم وَ بَینَ الَذینَ عادَیتُم مِنهُم مَوَدَةً وَ اللهُ قَدیرٌ وَ اللهُ غَفورٌ رَحیمٌ»

اگر میخواهی دوستت بدارند؛

اگر میخواهی همه تو را دوست بدارند همیشه با وضو باش این آیه را هم با گلاب و زعفران نوشته و همراه خود نگه دارید

یُحِبّونَهُم کَحُبِّ الله اَلذینَ امَنوا اَشَدَّ حُبّاًْ لِلّه

صلح و آشتی؛

اگر میان دو برادر یا خواهری یا رفیق یا خویشی کدورت واقع شده باشد بنویس سوره مبارکه والتین را تا اسفل السافلین بر قطعه نانی در وقت طلوع آفتاب یا طلوع قمر نوشته و به او بخوراند و اسم آن ها را در آخر سوره به این طریق بنویس

ثُمَّ رَدَدناک فلان زاییده فلان اسفل فلان زائیده فلان

به جای فلان اسامی را بنویس.

هفت هیكل

هفت هیكل

دعاى هفت هیكل از دعاهای شریفه اى است كه هر كس آن را بخواند یا همراه خود

نگاهدارد از غیبت و بدگویى خلایق بدور باشد و دشمنان بر او پیروز نگردند.

هیكل اول

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم اللّه لا اله الا هو الحى القیوم لا تاخذه سنه و لانوم له ما فى

السموات و ما فى الارض من ذالذى یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و

لایحیطون بشى ء من علمه الا بماشاء وسع كرسیه السموات و الارض و لایوده حفظهما و

هو العلى العظیم .

هیكل دوم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم اذ قالت امراه عمران رب انى نذرت لك ما فى بطنى محررا فتقبل

منى انك انت السمیع العلیم سنه من قد ارسلنا قبلك من رسلنا و لاتجد لسنتنا تحویلا اقم الصلوه

لدلوك الشمس الى غسق الیل و قران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا و من الیل فتهجدبه نافله

عسى ان یبعثك ربك مقاما محمودا و قل رب ادخلنى مدخل صدق و اخرجنى مخرج صدق و

اجعل لى من لدنك سلطانا نصیرا.

هیكل سوم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم امن الرسول بما انزل الیه من ربه و المومنون كل امن باللّه و

ملئكته و كتبه و رسله لانفرق بین احد من رسله و قالوا سمعنا و اطعنا غفرانك ربنا و الیك

المصیر لایكلف اللّه نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعلیها ما اكتسبت ربنا لاتواخدنا ان نسینا او

اخطانا ربنا و لاتحمل علینا اصراكما حملته على الذین من قبلنا ربنا و لا تحملنا ما لا طاقه لنا

به واعف عنا و اغفرلنا و ارحمنا انت مولینا فانصرنا على القوم الكافرین .

هیكل چهارم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم و قل جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقا و ننزل من

القران ما هو شفاء و رحمة للمومنین و لایزید الظالمین الا خسارا و اذا انعمنا على الانسان

اعرض و نابجانبه و اذا مسه الشر كان یوسا قل كال یعمل على شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدى

سبیلا و بسئلونك عن الروح قل الروح من امر ربى و ما اوتیتم من العلم الا قلیلا.

هیكل پنجم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم قال رب انى و هن العظم منى و اشتعل الراس شیبا و لم اكن

بدعائك رب شقیا و انى خفت الموالى من ورائى و كانت امراتى عاقرا فهب لى من لدنك یرثنى

ویرث من ال یعقوب و اجعله رب رضیا لقد صدق اللّه رسوله الرویا بالحق لتدخلن المسجد

الحرام انشاء اللّه امنین محلقین روسكم و مقصرین لاتخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون

ذلك فتحا قریبا.

هیكل ششم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قراءنا عجبا

یهدى الى الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا و انه ، تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبه و لا ولدا

و انه ، كان یقول سفیهنا على اللّه شططا.

هیكل هفتم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم و ان یكاد الذین كفروا لیزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر و

یقولون انه لمجنون و ما هو الا ذكر للعالمین .